南乡子(上元马上口占呈应提刑懋之)

连夕雨盈畴。先为农家做麦秋。更放年头晴甲子,知不。应是天公及尔游。
随事与民求。又与随时验乐忧。民气乐时天亦好,休休。为尔簪花插满头。


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子为王,母为虏。
终日舂薄暮,常与死为伍。
相离三千里,当谁使告汝。


巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
萤色寒秋露,猿啼清夜闻。谁怜梦魂远,肠断思纷纷。


一枝和露珍珠贯。月下回来寻几遍。今朝忽见数枝开,未有十分如待伴。
新妆不比涂妃面。雪艳冰姿寒欲颤。外边多少扫春人,春信莫教容易断。

四海中间,第一清流,惟有可齐。看平生践履,真如冰玉,雄文光焰,不涴尘埃。无佑诸贤,纷纷台省,惟有景仁招不来。狂澜倒,独中流砥柱,屹立崔嵬。
挂冠有请高哉。但清庙正需梁栋材。便撑舟野水,出航巨海,有官鼎鼐,无地楼台。制菊龄高,看萸人健,万顷秋江入寿杯。经纶了,却驭风骑气,阆苑蓬莱。

府伶呼唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。


魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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