将至韶州先寄张端公使君借图经

曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
愿借图经将入界,每逢佳处便开看。

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金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血,
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。


河岸微退落,柳影微凋疏。船上听呼稚,堤南趁漉鱼。
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。

把杯莫唱阳关曲。行客去、居人恨_。屏山似展江如簇。不见尊前醉玉。
鹃啼处、怨声裂竹。问后夜、兰舟那宿。帛书早系征鸿足。肠断弦孤怎续。


竹粉翻新箨,荷花拭靓妆。断云侵晚度横塘。小扇斜钗依约、傍牙床。
蘸蜜分红荔,倾筒泻碧香。醉时风雨醒时凉。明月多情依旧、过西厢。

疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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