寄随州周员外

陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。

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邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。


长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。


宋公爰创宅,庾氏更诛茅。间出人三秀,平临楚四郊。
汉臣来绛节,荆牧动金铙。尊溢宜城酒,笙裁曲沃匏。
露荷秋变节,风柳夕鸣梢。一散阳台雨,方随越鸟巢。


哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀维夤。
皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。

诸葛提兵大渡津,河流禹凿迥如新。
彩云城郭那无迹,黑水波涛亦有神。
象马远来铜柱贡,犬羊不动铁桥尘。
灵关在眼平于掌,岁岁蒲桃首在春。¤


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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