奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹洞

竹洞何年有,公初斫竹开。
无锁钥,俗客不曾来。


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身如病鹤谢樊笼,白尽衰髯脸尚红。
蒲苇陂塘新涨後,梧楸门巷夕阳中。
遗名要耐千年看,快饮方夸百榼空。
造物闵怜君会否?放教折臂老新丰。

春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。

两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。


原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。


洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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