峨眉主簿乐挽诗

尹心随处验,舜乐切身看。
春味注胸臆,秋河悬笔端。
胡为铁研弊,才脱紵袍酸。
天匪梦者,吾於由也观。


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为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。


凉吹送溪雨,落日散汀鸥。暮天空阔无际,层巘绿蛾浮。上印初辞藩寄,拂袖欣还故里,归骑及中秋。倚杖饱山阁,回首翠微楼。
一区宅,千里客,旧从游。甘棠空有余荫,谁解挽公留。翰墨文章独步,富贵功名余事,当代仰风流。暂蜡登山屐,终作济川舟。

一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。


谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。


煌煌道宫,肃肃太清。礼光尊祖,乐备充庭。
罄竭诚至,希夷降灵。云凝翠盖,风焰红旌。
众真以从,九奏初迎。永惟休祐,是锡和平。

魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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