奉和薛员外谊赠汤评事衡反招隐之迹兼见寄十二韵

喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。


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吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。

山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。

启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高,则山之佳者悠然来。入于奥,则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒,杉桧为之拂舞。幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。

夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记。启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉!宜其目领而心解,景会而理得也。若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也!”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。


春浅借和风,吹绿庭皋树。依约屏间出紫云,入格风流处。
便做铁心肠,也为梅花语。欲去东君更挽留,巧栈烟霞路。


紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。

知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。


归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。

皎然 简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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