依韵和达观文鉴雨中见怀

出浦候波平,石尤风未止。
密雨长蒲牙,轻泥随燕子。
寒侵远客衣,岸起新痕水。
各各欲还山,还山能几里。

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御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。

本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。


金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝定鼎于兹,始足以当之。由是声教所罔间朔南;存神穆清,与天同体。虽一豫一游,亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山,自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐。遂嘉名为“阅江”云。

登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露。岂非天造地设,以俟大一统之君,而开千万世之伟观者欤?当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思。见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰:“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广,益思有以保之。见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮联肩而入贡,必曰:“此朕德绥威服,及外内之所及也。”四陲之远,益思所以之。见两岸之间、四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦,农女有捋桑行馌之勤,必曰:“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民,益思有以安之。触类而思,不一而足。臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚此阅夫长江而已哉?彼临春、结绮,非弗华矣;齐云、落星,非不高矣。不过乐管弦之淫响,藏燕赵之艳姬。一旋踵间而感慨系之,臣不知其为何说也。

虽然,长江发源岷山,委蛇七千余里而始入海,白涌碧翻,六朝之时,往往倚之为天堑;今则南北一家,视为安流,无所事乎战争矣。然则,果谁之力欤?逢掖之士,有登斯楼而阅斯江者,当思帝德如天,荡荡难名,与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心,其有不油然而兴者耶?

臣不敏,奉旨撰记,欲上推宵旰图治之切者,诸贞珉。他若留连光景之辞,皆略而不陈,惧亵也。


大乐和畅,殷荐明神。一降通感,八变必臻。
有求斯应,无德不亲。降灵醉止,休征万人。

子击出,田子方于道,下车伏谒。子方不为礼子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“贫贱者骄人耳!富贵者安敢骄人!骄人,则失;大夫骄人则失。失其者未有以之者也,失其者未有以之者也。夫士贫贱,言不,行不,则纳耳,安往不得贫贱哉!”子击之。


梅尧臣 简介
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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