松山岭应制

翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。尘销清跸路,云湿从臣衣。
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。

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愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”

曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名乎?为犯嫌名乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名晳,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾,不敢言谕及机,以为触犯。士君子言语行事,宜何所法守也?今之于经,质之于,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?

凡事父母,得如曾参,可以无矣;作人得如周公孔子,亦可以矣。今世之士,不行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。周公孔子曾参不可胜,胜周公孔子曾参,比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?


千峰百嶂宜州路。天黯淡、知人去。晓别吾家黄叔度。弟兄华发,远山修水,异日同归处。
樽罍饮散长亭暮。别语缠绵不成句。已断离肠能几许。水村山馆,夜阑无寐,听尽空阶雨。


狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。


佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。
鸾吟凤啸清相续。管裂弦焦争可逐。何当夜召入连昌,飞上九天歌一曲。

尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。


宋之问 简介
宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人。

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