译文
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
注释
祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。
舍人：门客，手下办事的人。
卮（zhī）：古代的一种盛酒器，类似壶。
相谓：互相商议。
请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇。
引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且:将要
蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。
子：对人的尊称，您；你。
安能：怎能；哪能。
为：给；替。
遂：于是；就。
赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。
为之足：给它画上脚。足：画脚。
终：最终、最后。
引：拿起。
成：完成。
余：剩余。
足：（画）脚。
亡：丢失，失去。
为：给，替。
乃左手持卮：然后
夺其卮曰：他的，指代先成蛇者
遂饮其酒：他的，指示代词
终亡其酒：那，指示代词
谓:对......说。
祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。
终亡其酒：失去
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。"为蛇足者，终亡其酒。"，真是可惜！
藏器待时少，知人自古难。遂令丹穴凤，晚食金琅玕.
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济猛能兼宽。
夙夜念黎庶，寝兴非宴安。洪波未静壑，何树不惊鸾。
凫舄傍京辇，甿心悬灌坛。高槐暗苦雨，长剑生秋寒。
旅食还为客，饥年亦尽欢。亲劳携斗水，往往救泥蟠。
但恐酬明义，蹉跎芳岁阑。
秋发已种种，所为竟无成。闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。
谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。
君亦不得意，高歌羡鸿冥。世人若醯鸡，安可识梅生。
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
自有两少妾，双骑骏马行。东山春酒绿，归隐谢浮名。
门前石路彻中峰，树影泉声在半空。寻去未应劳上下，
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并，心迹全忘片月同。
长忆高窗夏天里，古松青桧午时风。
山袍不称下红尘，各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂，
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
月照经行更谁见，露华松粉点衣巾。
