同冠峡(贞元十九年贬阳山后作)

南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。

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国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。


景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
影重验花密,滴稀知酒清。忙人常扰扰,安得心和平。

摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。

省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。

诛茅结园屋,日夕所游造。
雀来啄其茨,蚓出穴其穾。
中虚尚可托,外此非吾保。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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