奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。流水

汩汩几时休,从春复到秋。
池未满,池满强交流。


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牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。


乘兴入幽栖,舟行日向低。岩花候冬发,谷鸟作春啼。
沓嶂开天小,丛篁夹路迷。犹闻可怜处,更在若邪溪。


吴江枫。吴江风。索索秋声飞乱红。晚来归兴浓。
淮山西,淮山东。明月今宵何处同。相寻魂梦中。

湓浦庐山几度秋,长江万折向东流。
男儿立志扶王室,圣主专师灭虏酋。
功业要刊燕石上,归休终伴赤松游。
丁宁寄语东林老,莲社从此著力修。


四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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