奉和圣制龙池篇

天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
我后元符从此得,方为万岁寿图川。


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白首从军未有名,近将孤剑到江城。巴童戍久能番语,
胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略,望云秋计黑山程。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。


六文开玉篆,八体曜银书。飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。
凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。

门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。

儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。

春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。

张九龄 简介
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

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