鹧鸪天(六十日再赋)

两使星前秉烛游。滔滔车马九河流。耳听宣政升平曲,目断炎兴未复州。
闻鼓吹,强欢讴。被人_送作遨头。凭谁为扫妖氛静,却与人间快活休。


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华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。


轻雷骤雨,洗千岩浓翠,层峦森列。衣袂凉生,丛竹外、时有飞萤明灭。云浪鳞鳞,兰舟泛泛,共载一轮月。五湖当日,未应此段奇绝。
归路横玉惊鸾,叫云清似水,悠扬天末。玉宇琼林凝望处,依约广寒宫阙。老去情钟,此心仍在,未肯甘华发。清欢留作,异时嘉话重说。


不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。

至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。

一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。


魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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