伤张玖秀才

铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。

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醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。

宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。


闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。


今朝血泪问苍苍,不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上,
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。


一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。


唐求 简介
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

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