次硖石

数日方离雪,今朝又出山。
高处望,隐约见潼关。

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日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。

半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
空馀关陇恨,因此代相思。

煌煌道宫,肃肃太清。礼光尊祖,乐备充庭。
罄竭诚至,希夷降灵。云凝翠盖,风焰红旌。
众真以从,九奏初迎。永惟休祐,是锡和平。

堪笑廛中客,都总是迷流。冤家缠缚,算来不是你风流。不解去寻活路,只是担枷负锁,不肯放教休。三万六千日,受尽百年忧。
得人身,休蹉过,急须修。乌飞兔走刹那,又是死临头。只这眼前快乐,难免无常两字,何似出尘囚。炼就金丹去,万劫自逍遥。

三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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