木芙蓉

新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。


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浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
日暖人逢鹿,园荒雪带锄。知非今又过,蘧瑗最怜渠。

别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
觉来缨上尘,如洗功德水。


开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。

露入庭芜恨已深,热时天下是知音。汗流浃背曾施力,
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。


黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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