乐天寄洛下新诗,兼喜微之欲到,因以抒怀也

松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。


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郑武公娶于申曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生姜氏,名曰寤生遂恶之共叔段,欲立之。亟请于武公公弗许

及庄公即位,为之请。公曰:“岩邑也,虢叔死焉佗邑唯命。”请,使居之,谓之京城大叔祭仲曰:“都城过百雉国之害也先王大都不过参国之一中五之一小九之一。今不度非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所无使滋蔓,蔓难也。蔓草不可除,君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙,子待之。”

既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何欲与大叔臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义,不暱,厚将崩。”

大叔完聚缮甲兵具卒乘,将郑。夫人将启之公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐大叔段,段于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共

书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟不言弟;如二君,曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。

姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆小人之食矣,未君之,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之,且告之。对曰:“君何患焉?若地及泉,隧而相见其谁曰不然?”公从之。公:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而:“大隧之外,其乐也洩洩。”遂为母子如初

君子曰:“颍考叔,纯孝也,其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎!”


满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。


秋容江上,岸花老,苹洲白。露湿蒹葭,浦屿渐增寒色。闲渔唱晚,鹜雁惊飞处,映远碛。数点轻帆,送天际归客。
凤台人散,漫回首。沈消息。素鲤无凭,楼上暮云凝碧。时向西风下,认远笛。宋玉悲怀,未信金樽消得。

上阳春晚,宫女愁蛾浅。新岁清平思同辇,争奈长安路远。
凤帐鸳被徒熏,寂寞花琐千门。竞把黄金买赋,为妾将上明君。


正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。
寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。
鸳瓦云消湿,虫丝日照明。辛勤自不到,遥见似前生。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
寿笑山犹尽,明嫌日有阴。何当怜一物,亦遣断愁吟。
曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。
珮响交成韵,帘阴暖带纹。逍遥岂有事,于此咏南薰。
一物周天至,洪纤尽晏然。车书无异俗,甲子并丰年。
奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。
日日听歌谣,区中尽祝尧。虫蝗初不害,夷狄近全销。
史笔唯书瑞,天台绝见祆。因令匹夫志,转欲事清朝。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
赐历通遐俗,移关入半胡。鹪鹩一何幸,于此寄微躯。
无战复无私,尧时即此时。焚香临极早,待月卷帘迟。
端拱乾坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
花木经宵露,旌旗立仗风。何期于此地,见说似仙宫。
五帝三皇主,萧曹魏邴臣。文章惟反朴,戈甲尽生尘。
谏纸应无用,朝纲自有伦。升平不可纪,所见是闲人。

刘禹锡 简介
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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