送刘师服

夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
勉哉耘其业,以待岁晚收。


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吾宗席未暖淮滨,遣骑持书賸送珍。
美实来从压沙寺,巨鱼长比藉糟人。
欲雕好语略为报,但愧新诗如有神。
领客不无桃李树,知君忆著故园春。


梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。


仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。

南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。


十五年余苦,今朝始遇君。无惭于白日,不枉别孤云。
得失天难问,称扬鬼亦闻。此恩销镂骨,吟坐叶纷纷。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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