和武三思于天中寺寻复礼上人之作

藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞著,空有掠嫌猜。
五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。

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连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。


敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。


排遣新寒有酒,追寻旧隐无人。四山朔吹又冬鸣。吹送午钟余韵。
过眼霜高木落,寄心月驶云行。归欤闭户饱藜羹。世事华胥一枕。


白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。

今昌父之弟成父,於所居凿池筑亭,榜以旧名。昌父为成父作诗,属余赋词,余为赋哨遍。庄周论於蚁弃知,於鱼得计,於羊弃意,其义美矣。然上文论虱吒於豕而得焚,羊肉为蚁所慕而致残,下文将并结二义,乃独置豕虱不言而遽论鱼,其义无所从起。又间於羊蚁两句之间,使羊蚁之义离不相属,何耶!其必有深意存焉,顾后人未之晓耳。或言蚁得水而死,羊得水而病,于得水而活,此最穿凿,不成义趣。余尝反复寻绎,终未能得。意世必有能读此书而了其义者。他日倘见之而问焉,姑先识余疑於此词云尔
池上主人,人适忘鱼,鱼适还忘水。洋洋乎,翠藻青萍里。想鱼兮、无便於此。尝试思,庄周正谈两事。一明豕虱一羊蚁。说蚁慕於_,於蚁弃知,又说於羊弃意。甚虱焚於豕独忘之。却骤说於鱼为得计。千古遗文,我不知言,以我非子。
子固非鱼,噫。鱼之为计子焉知。河水深且广,风涛万顷堪依。有纲罟如云,鹈鹕成阵,过而留泣计应非。其外海茫茫,下有龙伯,饥时一啖千里。更任公五十_为饵。使海上人人厌腥味。似鹍鹏、变化能几。东游入海,此计直以命为嬉。古来谬算狂图,五鼎烹死,指为平地。嗟鱼欲事远游时。请三思而行可矣。


苏味道 简介
苏味道(648—705),唐代政治家、文学家。赵州栾城(今河北石家庄市栾城县)人,少有才华,20岁举进士 ,累迁咸阳尉。武则天时居相位数年,苟合取容,处事依违两可,时称“苏模棱”。因阿附张易之,中宗时贬郿州刺史,死于任所。与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友,与李峤并称苏李。对唐代律诗发展有推动作用,诗多应制之作,浮艳雍容。但《正月十五夜》(一作《上元》)咏长安元宵夜花灯盛况,为传世之作。原有集,今佚。《全唐诗》录其诗16首。苏味道死后葬今栾城苏邱村,其一子留四川眉山,宋代“三苏”为其后裔。

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