点绛唇·玉立霞升

玉立霞升,纵谈刘尹高支许。待为霖雨。小驻红莲府。鹤健松坚,鸿宝初非误。玄都路。桃花栽取。来看千千度。

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行宫门外陌铜驼,两畔分栽此最多。欲到清秋近时节,
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。


秋夜事,月里竹亭亭。清籁与谁喧池水,微风遣我下檐楹。圆缺若为情。
终南道,累寄笑歌声。丹阙夜凉通马去,黄河无晓照舟横。联辔去还成。


大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
清浊自然分。不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?
幽微处,无中产有,涧畔虎龙吟¤
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
尘寰走遍,端的少知音。


九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。


陆子老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,登木,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?”

陆子曰:“子之辞辩矣,未入吾室。吾室之内,栖于于前,枕藉于床,俯仰四,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书。宾客不至,妻子,而风雨雷雹之变,有不知也。有意欲起,而乱书围之,如积槁枝至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客观之。客始不能入,入又不能出,乃亦大笑曰:“乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。


王千秋 简介
生卒年月不详,字锡老,号审斋,东平(今属山东)人,流寓金陵,晚年转徙湘湖间。与游者张安世、韩元吉等,皆南渡初名士,年辈应亦相类。词风清拔可喜,著有《审斋词》1卷。

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