大子夜歌二首·其二

丝竹发歌响,假器扬清音。
不知歌谣妙,声势出口心。


译文/注解

译文
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。

注释
假器:借助于乐器。
声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。

赏析

《大子夜歌》,是《子夜歌》的一种变调。据说有个叫“子夜”的女子创制了这个声调。这首诗写的是歌谣之妙。

推荐诗文

悬崖怪石水潺潺,宜有神龙隐此间。
穷胜不妨归险洞,寻春那止看群山。
攀龙行即天边去,跃马聊同野外还。
好影良辰适相会,一樽聊共水云閒。

故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。


霜后黄花尚自开。老年情绪为何哉。株株浑是手亲栽。
秋际有言挥玉尘,冬来无梦绕金钗。相思一夜发窗梅。

云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。


西楼见月似江城,脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁,
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。


陆龟蒙 简介
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

诗文标签
数据加载中……
作者推荐
数据加载中……
典籍
数据加载中……
友情链接
数据加载中……

我要出现在这里
手机访问当前页面