酒中留上襄阳李相公(李逢吉也)

浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。


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一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。

酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
鱼腊荐美,牲牷表絜.是戢是将,载迎载列。


秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀伏剑,慷慨既投笔。
南登汉月孤,北走燕云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
丈夫清万里,谁能扫一室。


岁去红颜尽,愁来白发新。
开镜匣,疑是别逢人。


娉婷标格神仙样。几日珮环离海上。小春只隔一旬期,菊蕊包香犹未放。
霞觞满酌摇红浪。慢引新声云际响。玉颜长与姓相宜,寿数三回排第行。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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