镇州路上谨酬裴司空相公重见寄

衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。

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杯盘草草,园亭小小,不用罗帷锦幄。酴醿本是殿余春,更风雨、无端趱却。
有词可和,有棋可赌,杂以诙谐戏谑。闲时日日可遨嬉,又选甚,花开花落。

云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。


王母瑶池景物鲜。蟠桃华实不知年。天教把定春风笑,来作人间长寿仙。
披蕊笈,诵云篇。朝朝香之篆炉烟。只将清静为真乐,合住春秋岁八千。

鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。


药麤野老偏称效,诗浅山僧妄谓工。
怀饼裹茶来问讯,不妨一笑寂寥中。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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