菩萨蛮

愁人道酒能消解。元来酒是愁人害。对酒越思量。醉来还断肠。
酒醒初梦破。梦破愁无那。干净不如休。休时只恁愁。


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楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。惟有今宵,皓彩皆同普
素娥阅尽今和古。何妨小驻听吾语。当年弄影婆娑舞。妙曲虽传,毕竟人何许。


夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。


峨峨仙鸾山,杳杳山上阁。
道傍问耕者,居云之所作。
居云倜傥士,缰锁不可缚。
读书三十年,议论写不涸。
纵横入众艺,深晓不止略。
自笑与世疏,回首念岩壑。
安排事幽隐,终老期此托。
结茅层峦巅,退此篱下雀。
栖枝榜其号,意岂羡鹏鹗。
时兹入岑绝,寄愤满寥廓。
江风拂危栏,涧月满疏箔。
独横古溜琴,远意追淡泊。
萧萧履霜操,隐隐天外落。
飘扬杂仙籁,泛响度林薄。
其谁其高兴,唯此猿与鹤。
愿言解尘缨,一赴方外约。

秘阁修撰韩公知婺之明年,以“恣行酷政,民冤无告”劾去。

去之日,百姓遮府门愿留者,顷刻合数千人,手持牒以告摄郡事。摄郡事振手止之,辄直前不顾;则受其牒,不敢以闻。

明日出府,相与拥车下,道中至不可顿足。则冒禁行城上,累累不绝。拜且泣下,至有锁其喉自誓于公之前者。里巷小儿数十百辈罗马前,且泣下。君为之抆泪,告以君命决不应留;辄柴其关如不闻。

日且暮,度不可止,则夺剌史车置道旁,以民间小舆舁至梵严精舍,燃火风雪中围守之。其挟舟走行阙告丞相御史者,盖千数百人而未止。

又明日,回泊通波亭,乘间欲以舟去,百姓又相与拥之不置,溪流亦复堰断不可通。乡士大夫惧蚁蝼之微不足以回天听,委曲谕之,且却且行。久乃曰:“愿公徐行,天子且有诏矣。”公首肯之。道稍开,公疾驰径去。后来者咎其徒之不合舍去,责诮怒骂,不啻仇敌。

呜呼!大官,所尊也;民,所信也。所尊之劾如彼,而所信之情如此,吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。


晦魄移中律,凝暄起丽城。罩云朝盖上,穿露晓珠呈。
笑树花分色,啼枝鸟合声。披襟欢眺望,极目畅春情。


沈端节 简介
[约公元一一六九年前后在世]字约之,吴兴人,寓居溧阳。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。尝为芜湖令,知衡州,提举江东茶盐。淳熙间,(公元一一八二年前后)官至朝散大夫。著有《克斋集》,已佚。又有《克斋词》一卷。《全宋词》收录其词45首。《文献通考》吐属温雅,颇具风姿。《钦定四库全书总目》卷一百九十八《克斋词》提要云:“其吐属婉约,颇具风致,固不以《花庵》、《草堂》诸选不见录减价矣。”

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