鹊桥仙(寄朋权)

神清心妙,山长水远,有分何年瞻望。晴空一月彩云飞,又起我、无穷想像。
一阳门径,九华恩露,惟愿分明指向。竹风频起紫微烟,似有意、许归吾党。

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天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。古之善相天下者,自至房、魏,可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。卿大夫犹然,况宰相乎!朝廷自国初因旧制,设宰臣待漏院于丹凤门之右,示勤政也。至若北阙向曙,东方未明,相君启行,煌煌火城;相君至止,哕哕銮声。金门未辟,玉漏犹滴,彻盖下车,于焉以息。待漏之际,相君其有思乎?

其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所来之。兵革未息,何以之;田畴多芜,何以辟之。贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之。六气不和,灾至,愿避位以之;五刑未措,欺诈日生,请修德以之。忧心忡忡,待旦而入,九门既启,四聪甚迩。相君言焉,时君纳焉。皇风于是乎清夷,苍生以之而富庶。若然,总百官、食万钱,非幸也,宜也。

其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之。子女玉帛,何以致之;车马器玩,何以取之。奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之。三时告灾,上有忧也,构巧词以悦之;群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之。私心慆慆,假寐而坐,九门既开,重瞳屡回。相君言焉,时君惑焉。政柄于是乎哉,帝位以之而危矣。若然,则下死狱、投远方,非不幸也,亦宜也。

是知一国之政,万人之命,于宰相,可不慎欤?复有无毁无誉,退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。

棘寺小吏王某为文,请志院壁,用规于执政者。


谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。


虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。

相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)

天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。


张继先 简介
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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