见李白诗又吟

一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
又被人来寻讨著,移庵不免更深居。

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老去无心听管弦,病来杯酒不相便。
人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠。


行百里者。
半于九十。
大武远宅不涉。
木实繁者披其枝。
披其者伤其心。
大其都者危其君。
尊其臣者卑其主。
树德莫如滋。
除害莫如尽。


古台摇落后,秋日望乡心。
野寺人来少,云峰水隔深。
夕阳旧垒,寒空林
惆怅南朝事,长江独至今。


两牧童入山至狼穴,穴中有小狼二。分捉之,各登一树,相数十步。少倾,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。童树上扭小狼蹄、耳,令嗥。大狼闻声仰视,怒奔树下,抓。其一童嗥又在小狼鸣急。狼闻声四,始望见之;,号抓如前。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。童下视之,气已矣。


风落芙蓉画扇闲。凉随春色到人间。乍垂罗幕乍飞鸾。
好把深杯添绿酒,休拈明镜照苍颜。浮生难得是清欢。

许宣平 简介
许宣平,唐代著名道士,新安歙县(现安徽境内)人。据《太平广记》记载,唐睿宗景云中,许宣平隐于歙县南山(如今的歙县南乡覆船山,主峰搁船尖),结庵以居。不知其服饵,但见不食。颜色若四十许人,轻健行疾奔马。时或负薪以卖,薪担常挂一花瓢及曲竹杖,每醉行腾腾以归吟。道教修炼需要澄心静虑,而静谧的深山老林、高岩幽谷为道士修炼提供了一个安静的场所。因此,许宣平在“穿入白云行翠微”的山林隐遁生活中不仅进行了宗教的修炼,同时也寻觅到了一种逍遥至乐的审美生活方式。

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