和李司勋过连昌宫

夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。


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潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。


年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。


江南故吏别来久,今日池边识我无。
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。

人莫嫌山小,僧还爱寺灵。
神气力,龙活客丹青。


世态万纷变,人事一何忙。胸中素韬奇蕴,匣剑岂能藏。不向燕然纪绩,便与渔樵争席,摆脱是非乡。要地时难得,闲处日偏长。
志横秋,谋夺众,谩轩昂。蝇头蜗角微利,争较一毫芒。幸有乔林修竹,随分粗衣粝食,何必计冠裳。我已乐萧散,谁与共平章。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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