见君风尘里，意出风尘外。自有沧洲期，含情十馀载。
深居凤城曲，日预龙华会。果得僧家缘，能遗俗人态。
一身今已适，万物知何爱。悟法电已空，看心水无碍。
且将穷妙理，兼欲寻胜概。何独谢客游，当为远公辈。
放舟驰楚郭，负杖辞秦塞。目送南飞云，令人想吴会。
遥思旧游处，仿佛疑相对。夜火金陵城，春烟石头濑。
沧波极天末，万里明如带。一片孤客帆，飘然向青霭。
楚天合江气，云色常霮zw.隐见湖中山，相连数州内。
君行意可得，全与时人背。归路随枫林，还乡念莼菜。
顾予尚羁束，何幸承眄睐。素愿徒自勤，清机本难逮。
累幸忝宾荐，末路逢沙汰。濩落名不成，裴回意空大。
逢时虽贵达，守道甘易退。逆旅乡梦频，春风客心碎。
别君日已远，离念无明晦。予亦返柴荆，山田事耕耒。
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？
