高平九日

云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。


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一片春愁待酒。江上舟摇,楼上帘招秋娘渡与泰娘,风又飘飘,雨又萧萧。(渡 一作:度。 一作:娇)
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。


从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。


满地霜华浓似雪。人语西风,瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深,依旧年时辙。自是浮生无可说。人间第一离别。


百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。


陆子老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,登木,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?”

陆子曰:“子之辞辩矣,未入吾室。吾室之内,栖于于前,枕藉于床,俯仰四,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书。宾客不至,妻子,而风雨雷雹之变,有不知也。有意欲起,而乱书围之,如积槁枝至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客观之。客始不能入,入又不能出,乃亦大笑曰:“乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。


唐彦谦 简介
唐彦谦(?~893)字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西省太原市)人。咸通末年上京考试,结果十余年不中,一说咸通二年(861)中进士。乾符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事,累迁节度副使,晋、绛二州刺史。光启三年(887),王重荣因兵变遇害,他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西省汉中市)时,担任判官。官至兴元(今陕西省汉中市)节度副使、阆州(今四川省阆中市)、壁州(今四川省通江县)刺史。晚年隐居鹿门山,专事著述。 昭宗景福二年(893)卒于汉中。

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