送康绍归建业

南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。

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北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。

环滁也。西南诸峰,林美,望之蔚者,琅琊也。行六七里,渐闻水声潺潺泻出两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然泉上者,醉翁亭也。亭者谁?之僧智仙也。之者谁?太守自谓也。太守与客来饮此,饮少醉,年又最高,故自醉翁也。醉翁之不在酒,在水之间也。水之乐,之心之酒也。

若夫日出林霏,云岩穴晦明变化者,间之朝暮也。野幽香,佳木繁阴风霜高洁,水落石出者,间之四时也。朝往,暮,四时之景不同,乐亦无穷也。

至于负者途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来不绝者,人游也。,溪深鱼肥。酿泉为酒,泉香山肴野蔌杂然者,太守宴也。宴之乐,非者中,者胜,觥筹交错,起坐喧哗者,众宾欢也。苍颜颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在,人影散乱,太守宾客从也。树林阴翳鸣声上下,游人去禽鸟乐也。禽鸟知林之乐,不知人之乐;人知从太守游乐,不知太守之乐其乐也。醉能同乐,醒能述以文者,太守也。太守谁?庐陵欧阳修也。


竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。


月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。

降伏吾心法,无如去外魔。
苦吟诗愈拙,着意字犹讹。
荏苒青衫旧,消磨白发多。
不才为世弃,徒自咏卷阿。

周贺 简介
周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

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