次潼关先寄张十二阁老使君

荆山已去华山来,日出潼关四扇开。
刺史莫辞迎候远,相公亲破蔡州回。


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道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。

汉月生辽海,朣胧出半晖。合昏玄菟郡,中夜白登围。
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。

璧彩笼尘,金吾掠路。海风吹断楼台雾。无人知是上元时,一夜月明无著处。
早是禁烟,朝来冻雨。东风自放银花树。雪晴须有踏青时,不成也待明年去。

东坡政绩踵香山,梅下韬光独养閒。
一样清风无异代,三公遗像有生颜。
竹亭画鹤衔芝老,石鼎蟠蛛炷柏悭。
摘取吟联分扁隶,英游时驾碧云还。


倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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