次邓州界

潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。

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高轩临碧渚,飞檐迥架空。馀花攒镂槛,残柳散雕栊。
岸菊初含蕊,园梨始带红。莫虑昆山暗,还共尽杯中。


闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。

横看成岭成峰,远近高低各不同
不识庐山真面目,只身在此山中。


南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。


有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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