酬友生早秋

彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。


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魍魉何曾见,头旋即下神。
衫子段,诈道大王嗔。

身著袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。


艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。

四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。

人能不食十二日,惟书安可一日无。
唐虞虽远典谟在,病卧蓬窗时嗫嚅。


唐求 简介
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

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